歐斯迦靈性工坊

2014年入冬以來強烈冷氣團一一襲台，使得全台灣壟罩在低溫下，這段時間裡JK好友、親戚，一位一位地離開了，每場的宴會終會有離席的時候，端看該如何看待這離別，而JK在這時間看見了人生的無常，每個人在這世上都有其功課要去完成它圓滿它，不管是好壞；人生中無常不時在身邊環伺著，如果說到了哪一天當自己要從人生舞台謝幕時，當下的心境要如何地看待呢？

在我的認知裡，死亡並不是結束而是另一個旅程的開始；每一個人都要面對死亡，生命的原像一經揭露，就是自然界的生滅定律，生命的了悟來自於死亡的覺醒，可汲釋生的智慧，故幫助臨終親人面對死亡，進而客服或減輕其面對死亡事實時的心理反應，同時也就是幫助自己證悟生命的意義，在心理學上關於死亡的恐懼，可以歸納為下列：

1. 對未知的感到害怕：死亡到底是甚麼東東？滋味是甚麼？人死亡後到哪裡去？甚至害怕提及死亡。

2. 對於這一生感到失落：生命裡所有的、值得珍惜的人、事、物，在死亡時都會全部消失，小朋友面對死亡時，有時候反而比大人容易。 因為小孩子沒有那麼多可以失落。

3. 對於分離感到害怕：如果是非常想要「抓住」什麼的人、非常「黏」的人、捨不得的人，其分離的恐懼將會更大。

4. 對於死亡的情形或是過程感到害怕：生時對死亡時形情的瞭解來自於各式媒體，害怕在死亡的過程中會相當掙扎而且很痛苦。

5. 未了的心願及來不及補救的事感到遺憾："如果還有明天"中的一段歌詞："如果還有明天，我要怎樣妝扮我的臉"，對於自己無法完成過去想做的事而感到懊悔，現在即使想要做，可是在沒有明天、也沒辦法說再見的情形下，當然是懷著哀傷和遺憾而離開。

有句話說"死者已矣"，對於死者本身，家屬親人的心理建設與調適更是顯得較為重要的；若能夠有專業人員適當的介入諮商與輔導對於家屬或是使瀕死的親人能夠坦然的、無憾的而且有尊嚴的走完生命中的最後一段路程，相信這也是瀕死的親人及其家屬所期待的。

在宗教說法裡，死亡會經過所謂的中陰身的時期，這段時間裡佛教認為人的死亡如龜脫殼，是一種相當緩慢的過程，"真正的死亡"要經過相當長的時間，不是呼吸、心跳沒有了就是死亡。佛教認為肉身是神識用以表達欲望的工具，當肉身出問題以至無法再表達神識的欲望時，神識就會脫離肉身，此人才真正死亡；醫學上所稱的死亡一般是瞳孔放大，腦波消失，心跳停止，呼吸斷絕，佛教認為只是眼根、意根、身根等敗壞的現象而已，不是真正死亡。

在經典中記載，中陰身會經過所謂的五大分解情形，"五大"是五種功能，它們是由"自心"起妄想執著而成的，其名稱為：地大、水大、火大、風大及空大。地大有堅固、質礙的性質，肉身中 的骨、肉、鼻根與香塵都有地大的性質，它們都是地大的表相。水大有濕潤的特性，肉身中的血液、體液、舌及味塵皆屬水大。火大有冷熱、顏色之性質，故人之體溫，眼及色塵屬火大。風大有流動、轉動之性質，故人之呼吸、身的動作及觸塵屬風大。空大有空曠之性質，故人身體之腔穴，如心臟、肺臟等屬空大；一般人瀕臨死亡時會有"死相現前"之狀，就是五感逐漸消失也就是五根的消失。例如看東西只見到大的輪廓眼前所見逐漸黑暗，細部已辨識不清。耳朵只聽到聲音，漸漸無法聽清礎是誰在說話或說什麼話。舌頭也失去辨別什麼味道的能力。同時身體對冷熱的感覺也漸不清礎，不知外面是冷是熱，這些都是死相現前的徵狀，再來進入五大分解：

地大分解：肉身會出現全身無力、沈重、眼皮張不開、無法坐起等與地大有關的現象

水大分解：肉身會發生各種"液體失控"之現象：如流口水、流鼻水、尿失禁、眼乾、舌燥、口渴、抽筋發抖等現象

火大分解：肉身會有體溫下降現象，手腳冰冷，氣息溫度下降，且頭頂會冒熱氣

風大分解：呼吸出現沈重、困難、短促無力的現象，最後全身不動，呼吸也停止了

空大分解：當空大分解後，肉體便全面崩潰，生命即將進入意識層面，會伴隨刺耳的千雷巨響。此時，將置身於一種極為黑暗，並喪失感官上的知覺

中陰身的時期存在的時間最長可達四十九天之久，每七天為一期，每隔七日就會重演一次死亡經驗，故一般佛教徒或神道教徒都很重視"作七"，中陰身在前二十一天對前生的記憶尚很清礎，其身體形狀也與生前相似，這時便會有了神通，然後過去生的習氣逐漸回到亡者神識上，中陰身的業障逐漸增加，神通也不再有，且煩惱增強，最後終因為自心業力所牽引。

在神識離開了色身走過中陰身的時期有的會進入轉世投胎有的就會來到靈界，在要往靈界這段過程中因一時無法適應會先待在一個空間裡，在那裏會跟生前很類似，且通常都會有指導靈會在旁協助，讓您能快速地適應；且在這空間裡對於世間的一切將會漸漸的淡忘掉，為了進入靈界做準備，在靈界空間裡有的會因有些人生功課尚未完成將會在進入一個新的輪迴中學習。

我本身認為無常應以佛陀2600年前所教導正念來面對，看見心的作用以中道來面對親人的過往，進而能夠明心見性(JK的解讀是明白自心、看見佛性)，時時做好準備迎接自身無常的到來，並以正念來面對走過中陰身，靈修人應要結合宗教，不論是佛、道，或是其他正規宗教信仰，了悟生命對於本身在靈修上心性的成長有極大的幫助，而不是在於一昧於神通上的追求。

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